• La prostitución humana.
• Proceso de consecuencia histórica.
• Crecimiento territorial de prostíbulo.
• Deducciones posthistóricas.

- La prostitución humana.

Cuando él término "prostitución" es aplicado a todo tipo de compraventa anormal, denigrante y destructiva para la vida y la evolución de un ser humano y/o la vida en general, se debe aclarar que con este término, se pueden ampliar y explicar peores tipos de prostitución que la sexual, en este caso:

• La prostitución mental (alienación).
• La prostitución emocional (aberración).
• La prostitución física (explotación).

Ahora bien cuando se habla de un grado de prostitución humana general, estructurada y conformada para ser aplicada como una conformación social, una nación o un sistema compulsivo civilizado. Esto mediante el uso de la violencia directa o estructurada, se puede hablar entonces de una sociedad, nación o unión prostituida.

Sistema institucionalizado que en el peor de los casos, puede estar controlado por un sistema imperial e impositivo; en tal caso, se debe interpretar con claridad que ese sistema, nación e imperio es la encarnación gigantesca de la prostitución; es decir una "conformación ramera". Un imperio o un sistema con el encargo, muy claro, de prostituir a todos los que viven bajo su control, así como también a todos los que la rodean, en forma de naciones, pueblos, seres humanos y bestias.

- Proceso de consecuencia histórica.

La posthistoria cuyas bases se inician con estos modelos de estudio cognitivo del futuro, no es, como muchos suponen el final de la historia, todo lo contrario es la aplicación de una herramienta histórica de análisis, algo así como el estudio de una prosecución en consecuencia de los hechos del pasado y el presente que inevitablemente surgen en el futuro, bajo las leyes de causa, relación y efecto.

En este estudio, cuando él término posthistoria se presenta como una herramienta histórica de proyección , se busca aclarar que en la relatividad del tiempo, los hechos pasados y presentes conforman la inevitable base y proyección de los hechos que acontecerán en el futuro.

Las naciones, lo mismo que las personas adquieren una responsabilidad y una identidad de acuerdo a su actuar diario, y son juzgadas por su conducta y sus actos, en el ciclo diario y decisivo de sus existencias y/o sus descendencias. (Quizá por eso se habla de la existencia de los archivos akasicos: toda manifestación cualquiera sea queda "archivada" en nuestro mundo de la realidad).

Han existido naciones, y pueblos terriblemente brutales, rapaces y destructivos. Han existido regímenes que en su grado de prostitución, de ninguna manera podrán justificar su mera existencia pasada o ser explicadas como progreso humano: este pasa a ser un terrible peso histórico sobre la humanidad superviviente.

Han habido monstruosos individuos que han dirigido naciones y naciones monstruosas que han llevado a la humanidad al oprobio y la destrucción.

- Crecimiento territorial de prostíbulo.

En este modelo de interpretación, este, el del juicio de la gran ramera; nuestro sistema  a pasado a ser mundial bajo el dominio hegemónico de un IMPERIO, con sus actos acumulados de ayer y hoy, y al prostituirse en todo sentido, ha conformado ya la base de su propio e inevitable colapso o "castigo".

De allí que no cabe sino interpretarlo: Cuando, dentro de la documentación bíblica del nuevo testamento se hace una clara alusión a las naciones que se hundieron en "las cloacas de su corrupción", como Sodoma, Gomorra, Babilonia etc., se habla tanto de aspectos sectoriales geográficos como de un proceso de corrupción general humana, (Es en realidad un estudio de proyección histórica) en momentos históricos denigrantes, donde la relación no armónica entre sujeto - objeto, dentro de la bestialidad se convierte en núcleo central de la problemática de una acción social de enfermedad crónica.

Señalándose también, en esta documentación histórica, que todo intento de crear imperios que llevan a la corrupción de la vida y los seres vivos siempre irá ha terminar con el retroceso, la destrucción y el caos de todo lo construido y con ello el del ser humano que vive en esas estructuras "civilizadas".

Vale la pena también demarcar con todo esto, no tanto la interpretación religiosa de estos documentos, sino lo que nos dice el sentido común y la ciencia tradicional con una explicación biohistórica, sumada a los aspectos del desarrollo cognitivo del ser humano en su proyección sana de supervivencia. La historia narra y define los acontecimientos que demarcan nuestro pasado. Dentro de esta dimensión esta también la generalización prehistoria que describe aspectos pasados generales como efectos de carácter de desarrollo social y estructural. Sin embargo, al proyectar todo resultado producto del análisis prehistórico e histórico, se llega a la construcción de un probable futuro herramienta adecuada de análisis histórico, y a definirse como posthistoria.

Por lo anterior, la palabra "Babilonia" en el Apocalipsis del apóstol Juan es un adjetivo que marca el prototipo de una estructura social corruptora e impositiva, en cualquier periodo histórico de la humanidad. No se se refiera tanto una ciudad especifica, sino a un modelo de comportamiento aberrante.

Ahora bien cuando se habla de BABILONIA LA GRANDE, la que se extiende por todos los mares de la tierra, la madre de las rameras y abominaciones de toda la tierra. Se habla de aspectos geográficos globales que antes no podían, de ningún modo, haber existido.

Esa proyección posthistórica de la gran Babilonia que gobierna sobre los mares y sobre todas las naciones de la tierra, y que controla el mundo, imponiéndose mediante la prostitución total del ser humano, es impresionante. Describe, en proyección futura, como esos entes humanos son sometidos por sistemas económicos; la especulación, la violencia, el asesinato, el hambre, la falsedad, la traición, el abuso de carácter global.

En esos tiempos de la "bestia", casi todo el mundo se pervierte y es engañado por la prepotente y gran ramera. "Todo el mundo esta convencido de que la bestia y la gran ramera hacen maravillas y milagros, todo el mundo cree en ese poder "de lujo" que somete, (milagros tecnológicos, militares y económicos) y que es fantástico. Dentro de ese colosal engaño, son pocos los que observan la terrible prostitución del mundo entregado al fetichismo de las cosas muertas, su posterior decadencia y desde luego su inevitable autodestrucción.

Dentro de este gran engaño prevalecen sobre todo, siete poderosos naciones, después ocho. Ellas son simbolizadas por las cabezas de la bestia. Una de las cuales es la mismísima ramera.

Pero si esa terrible y enorme nación o Imperio del Apocalipsis en su acción destructiva y suicida lograsen todos sus propósitos, la suerte de toda la humanidad ya estaría definida: El aniquilamiento global seria un hecho.

- Deducciones posthistóricas.

Bajo esta interpretación posthistórica, se supone sin embargo, que existe una especie de subconsciente colectivo humano, que en la desesperación de ultima momento, recobra en un último instante la cordura, y en ese momento casi tardío, se lograría juzgar y aplanar aquello que esta a punto de arrasar con todo. Se supone entonces, que llegara el día en el que ese Imperio que domina sobre los mares de la tierra será aplastado violentamente y será destruido hasta sus cimientos.

..Y todos los que hacia comercio con "ella", la gran ramera o el gran imperio, en todos los mares de la tierra, lloraran y se lamentaran. Ya nadie podrá comprar de aquella nación que controlaba los mares del mundo, sus mercancías, bestias, esclavos. Y almas de hombres.

Allí, donde la tierra aun no este envenenada, no queda sino construir dentro de lo poco biológicamente sano y superviviente, algo nuevo, pues todo lo anterior estaba enajenado, envenenado, corrupto y prostituido.

El trabajo de una nueva humanidad será entonces un trabajo arduo, difícil, sacrificado y solidario, si es que no se desea volver a ese momento apocalíptico que hizo de la conducta humana "un infierno".

 

Bajo la denominación de visiones futuras son presentadas aquí nueve diferentes formas de interpretar el futuro en cada modelo, se asume la existencia de una concatenación consecuencia entre el pasado, el presente y futuro. Y todos los hechos por sus causas cargan sus propias consecuencias.